- 中国社会科学出版社
- 9787516144831
- 118632
- 2014年7月
- 未分类
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- I206.2-53
内容简介
《辽金元文学研究论丛》是中国辽金文学学会第六届年会论文集，收入有关辽金元文学作家作品研究、辽金元文学理论及文献研究等方面的论文。本书中论文所涉内容广泛，研究视角新颖，讨论深入，精义迭出，为学界提供了具有前沿性的北朝民族文学与辽金元文学研究的丰硕成果，必将推动辽金元文学及整个少数民族文学研究的繁荣发展。
目录
辽金元文学研究与民族文学研究的汇流(代序)
理论研究
论元人文论的“文与道一”说
略论全真教作者的诗学观
论东晋慧远“念佛三昧”禅法的实质
郭象“独化”哲学中俯仰与虚静的整合
综合研究
浅析元散曲中的“窝”意象及其文化意蕴
宋金教坊兴衰与靖康之变
洪迈《夷坚志》涉及金朝小说研究
贞祐南渡时期诗歌意象表现探究
试论蒙元初期散文的宗韩之风
元代杂剧中“说参请”影响散论——“说参请”源流研究系列之二
“拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表”考论
论多民族文化语境下的金代词文学
生机与汇流：民族文化交融中的辽金元诗歌
论明代金诗的接受与传播
民族文化研究
穹庐一曲本天然：高车、高车人与高车人的歌——兼论《敕勒歌》与哈萨克阔麦依艺术的关系
元代康里部诗书家巎巎
敦煌胡旋舞和唐代踏毬舞以及金刚亥母法相通考
耶律楚材与西域的第一个汉语诗歌沙龙
《西厢记》诸宫调的民间文艺特色
新中国成立六十一年来对卫拉特《格斯尔》的收集汉译和研究概述
简论辽金时期的山西刻书业
忽必烈潜邸文人的金莲川情结
论金代对《史记》的接受
金代文学家族的空间流动与交流
南宋诗文中的兀术形象
济阴商氏与金元民族政权
金源文化背景与元遗山的文化自觉
论马钰道教词对宋代俗词的继承
文献研究
元好问文编年考
元末明初西域诗人丁鹤年生平及其诗歌研究述评
关于江苏北固山灯盏崖金代题诗石刻三题
二百年来西夏文学的研究与西夏文学史的书写
辽金文学研究领域的重要收获——读《中国辽金文学学会第五届年会暨学术研讨会论文集》
《凉州曲》考论
元好问生父、叔父考
作家及个案研究
杨宏道诗中的唐音、古调
从李献能交游论其在金末文坛中的作用
元好问对苏轼词的接受
元好问评苏诗的问题
顾瑛的多面人格和多变诗风
契丹人石抹宜孙与元末浙东文坛
元初诗人郝经诗歌论
对当前可知辽金女性作家及作品资料的分析和比较
元道士马臻《霞外诗集》及拾遗
小议《董西厢》与《王西厢》的语词比较——兼议《董西厢》词语与北京话之传承
汉宫唐苑秋雨梧桐——《梧桐雨》、《汉宫秋》门外谈
关汉卿的杂剧《鲁斋郎》中情节悖谬现象探悉
论徽、钦北迁后的文学创作
理论研究
论元人文论的“文与道一”说
略论全真教作者的诗学观
论东晋慧远“念佛三昧”禅法的实质
郭象“独化”哲学中俯仰与虚静的整合
综合研究
浅析元散曲中的“窝”意象及其文化意蕴
宋金教坊兴衰与靖康之变
洪迈《夷坚志》涉及金朝小说研究
贞祐南渡时期诗歌意象表现探究
试论蒙元初期散文的宗韩之风
元代杂剧中“说参请”影响散论——“说参请”源流研究系列之二
“拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表”考论
论多民族文化语境下的金代词文学
生机与汇流：民族文化交融中的辽金元诗歌
论明代金诗的接受与传播
民族文化研究
穹庐一曲本天然：高车、高车人与高车人的歌——兼论《敕勒歌》与哈萨克阔麦依艺术的关系
元代康里部诗书家巎巎
敦煌胡旋舞和唐代踏毬舞以及金刚亥母法相通考
耶律楚材与西域的第一个汉语诗歌沙龙
《西厢记》诸宫调的民间文艺特色
新中国成立六十一年来对卫拉特《格斯尔》的收集汉译和研究概述
简论辽金时期的山西刻书业
忽必烈潜邸文人的金莲川情结
论金代对《史记》的接受
金代文学家族的空间流动与交流
南宋诗文中的兀术形象
济阴商氏与金元民族政权
金源文化背景与元遗山的文化自觉
论马钰道教词对宋代俗词的继承
文献研究
元好问文编年考
元末明初西域诗人丁鹤年生平及其诗歌研究述评
关于江苏北固山灯盏崖金代题诗石刻三题
二百年来西夏文学的研究与西夏文学史的书写
辽金文学研究领域的重要收获——读《中国辽金文学学会第五届年会暨学术研讨会论文集》
《凉州曲》考论
元好问生父、叔父考
作家及个案研究
杨宏道诗中的唐音、古调
从李献能交游论其在金末文坛中的作用
元好问对苏轼词的接受
元好问评苏诗的问题
顾瑛的多面人格和多变诗风
契丹人石抹宜孙与元末浙东文坛
元初诗人郝经诗歌论
对当前可知辽金女性作家及作品资料的分析和比较
元道士马臻《霞外诗集》及拾遗
小议《董西厢》与《王西厢》的语词比较——兼议《董西厢》词语与北京话之传承
汉宫唐苑秋雨梧桐——《梧桐雨》、《汉宫秋》门外谈
关汉卿的杂剧《鲁斋郎》中情节悖谬现象探悉
论徽、钦北迁后的文学创作
