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出版时间:2014年6月

出版社:上海三联书店

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  • 上海三联书店
  • 9787542643452
  • 126601
  • 2014年6月
  • 未分类
  • 未分类
  • K203
内容简介

  西方的“中国崛起论”重构了中国文化软实力的国际语境。不了解西方“中国崛起论”的深层含义,就无法真正理解当啊下中国文化软实力所面临的诸多困境。周云龙编著的《本真的幻象(中国论述与崛起的氛围)/宝琛文库》在一种文化批判的知识立场上、在一个长时段的历史纵深中,从历史根源和古老的话语传统上对西方“中国崛起论”的意义结构及其在不同的历史脉络中的衍生方式展开深度解析;并以此作为参照框架,在跨文化的视野中对现当代中国文化实践中的“本真性”诉求进行症候性阅读。本书通过对《江南style》MV的实践逻辑、《金陵十三钗》的性别意象、章子怡所属的符号体系、“写意”戏剧观、西方的“中国崛起论”等个案的精彩解读,反思“中国崛起”脉络中再铭写本真性的幻象,及其暗隐的伦理困境与思想陷阱问题。

目录
致谢
对话:中国问题·中国形象·跨文化研究(代序)
I 本真性伦理
 一 图像及其标靶:艺术资本,文化权力,与“本真性”的跨文化视觉再现
 从“图像即标靶”到“图像及其标靶”
 全球商品、艺术资本与文化权力
 为标靶规定的图像:《江南style》MV的实践逻辑
 再铭写“本真性”,或中国现代性自我想象的困境
 结语:牛仔裤的“破洞”之外
 二 中西戏剧交流的误区与困境:“国剧运动”及其文化民族主义悖论
 问题:“中华文化的国家主义”
 “写实”与“写意”的文化转喻
 “国剧”作为理论激情
 “国剧运动”的衍生性
 回到“往昔”?或发明传统
 形式的难题
 三 作为中西文化交流场域的“写意”戏剧观
 “写意”戏剧的谱系
 “写意”戏剧观:西方的脉络
 中国戏曲:珠玉抑或泥沙
 西方主义
 四 《木乃伊3》的中国显影及其跨国消费
 中国显影
 魔域桃源之外
 五 构建的消逝。或当代华语电影的“纯真年代”
 窥视主义与“真实的激情”
 表演主义与错置的乡愁:《金陵十三钗》
 奥德赛的无望归程:《色,戒》、《梅兰芳》与《一代宗师》
 结语:乡关何处?
II 中国论述的跨文化政治
 六 表演“中国”:美国舞台上的中国戏剧与中国形象
 剧场:他乡中的故乡
 戏曲作为意识形态反叛的美学资源l
 主体的眼睛:美国戏剧中的中国形象
 七 从书写符号拯救主体:重审“五四”时期的“戏剧文学”
 “文学”的浮现
 从舞台表演到文字符号:脉络与意义lll
 双重拯救或双重暴力
 话剧史叙事的政治
 八 视觉与认同:《太太万岁》的时空转译及其文化政治
 “跨文化性”:前提与问题
 时空转译与现代性体验
 与主流话语的共享基点
 九 赶超“当下”:“十七年”史剧论争的时代命题及历史根源
 “(反)历史主义”
 “历史的面目”?
 时空的置换逻辑
 十 《色。戒》的戏中戏、中年危机与文化记忆
 从小说到电影
 舞台空间与身份(体)表演
 “人生呀,谁不,惜呀惜青春”
 北望家山
III 崛起的氛围
 十一 东方文艺复兴思潮中的梅兰芳访美演出
 同一演出,两般效应
 梅兰芳作为文化镜像
 东方文艺复兴思潮中的“梅兰芳”
 十二 西方的“中国崛起论”:话语传统与表述脉络
 基本问题与知识立场
 西方“中国崛起论”的历史节点与时间架构
 西方“中国崛起论”的意义结构
参考文献
后记 今天的我们如何阅读“谦逊”的欧洲?