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出版时间:2014年8月

出版社:人民出版社

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  • 人民出版社
  • 9787010137117
  • 157039
  • 2014年8月
  • 未分类
  • 未分类
  • K892.9
内容简介
  礼,是中国传统文化体系的重要组成部分。中华民族素有“礼仪之邦”之称,礼的观念涵盖了人们日常生活和政治活动的各个领域。作为儒家社会秩序的基础,礼的内涵非常丰富。举凡行为仪节、典章制度、伦理道德以及政治思想和社会观念都属于礼的范畴。它既是社会各阶层的行为规范,也是历代社会共同体所追求的理想社会的理论框架和价值标准,并作为历代社会意识形态规范着人们的生活行为、心理情操、伦理观念和政治思想。在礼的长期发展中,它不仅渗透到中国人生活的各个方面,而且逐渐成为中国文化精神的主要体现,成为中华民族精神的凝聚体。
  儒家认为,礼是圣人根据天地之理和万物之性,再结合人们生活中逐渐形成的某些规则和约定,经过一定的损益而制成的,是人的生存和繁衍中不可或缺的要素。那么礼与情之间究竟具有怎样的关系呢?
  刘永青编著的《情礼之间--论明清之际的礼学转向》进行了详细的阐述。首先,礼生于情,其次,礼以治情以及情与礼关系的演进。本书共分7章内容。
目录
导言 情与礼的关系探源
 一、礼生于情
 二、礼以治情
 三、情与礼关系的演进
第一章 明清之际“情”内涵的变化与复兴礼学的萌动
 一、明清之际“情”内涵的演变
 二、明清之际理欲关系的新阐释
 三、情理的流转与复礼的萌动
第二章 明清之际的重情思想与复礼的社会诉求
 一、明清之际的“重情”思想趋向
 二、“情识而肆”的社会风气
 三、移风易俗的重礼诉求
第三章 情与礼的冲突——明清之际对宋明礼教的反思
 一、宋明时期以天理为基础的“三纲”礼教
 二、“合私以为公”思想对君权的挑战
 三、亲尊之辨与父权的动摇
 四、“夫妇之恩”对夫权的抗衡
第四章 情与礼的调和——明清之际复兴礼学的努力
 一、明清之际的崇礼之风
 二、重情原则下的新“礼”观
 三、情欲之重视与礼的践履
 四、重情浪潮下对礼的理论建构
 五、明清之际的礼学转型
第五章 明清之际礼经诠释中的情欲因素
 一、经学背景下的礼学研究
 二、达情与循理——礼经诠释的双重维度
 三、重情思潮中对礼经的新诠释
第六章 重情原则下礼秩的重建
 一、以礼经世的诉求与努力
 二、礼秩重建中的重情特征
 三、清廷对礼的关注和扶持
第七章 “遂欲达情”与清代礼学的兴盛
 一、“遂欲达情”和“以礼代理”
 二、清代礼学研究的特点
结语
参考文献
索引
后记