全球视野下的中国文化本位
￥119.00定价
作者： 乐黛云 陈越光 主编
出版时间：2018年3月
出版社：中国人民大学出版社
- 中国人民大学出版社
- 9787300254791
- 273368
- 2018年3月
内容简介
21 世纪初出现了世界格局一个全新维度，就是中国因素的加入。中国走向世界，在改变自己中影响世界，在发展自己中促进世界。这种在开放中变迁，在碰撞中融合的过程自然是一个跨文化对话的过程，而要展望这一过程的方向，要问这一过程中中国的积极因素是否能够持续，就必然要深入对中国文化精神的理解，就不能不审视全球化背景下的中国文化自觉。
目录
序言
全球视野下的中国文化本位
儒学的现代意义
文化转场——汪德迈对中国思想的研究
全球化的本土化与文化传承——还中国哲学以本来面目
儒家诠释学：道德与本体
儒家伦理与文明对话
汉文化圈的新聚合
儒学具有很大的机遇
孔子和中国古代文论
托尔斯泰与中国思想
经学何以是“哲学”——廖平对“六经皆史”说的批评及对经学性质的界定
我研究中国文明的路径与方法
从文字的创造到《易经》系统的形成——中国原始文化特有的占卜学
异质文化的对话——以《庄子》为核心
生活儒学的面向——后牟宗三时代台港新儒家的新探索
关于孔子和谐思想的有限性
“多元”如何“一体”——华夏多民族国家构成的大传统奥秘
“和而不同”新义——一个传统观念的莱维纳斯式解读
跨文化研究方法论
跨文化宣言
何谓“跨文化态度”
我之汉学研究的方法论问题
是多元现代性还是现代性的多元发展
思想史研究：方法、目的与地位
存在着击破西方线性发展模式的某种契机
多重现代性：跨文化视角
古典新读何为
全球化过程中的跨文化与跨主体关照
深化启蒙——从方法论的个体主义到方法论的关系主义
作为区域史的东亚文化交流史——问题意识与研究主题
寻找新的思维起点
文化相异性个案研究的多重空间
从跨文化交际理论角度探究阿拉伯企业文化特点
文化比较：方法与阅读
当前中西文化交流与会通的一种可能趋势
方法与阅读——弗朗索瓦·于连与阐释中国哲学
把文本变成自己的——恰当阅读中国哲学之反思
人生著述，省略不去又结束不了——写在《欧洲形成中的亚洲》中译本出版之后
文化迁变的概念
钱锺书与布雷蒙——“纯诗”理论的中国解读
西方概念史引言
德里达、福柯、利科与书写之爱——为举办研讨会而初步构思的研讨方案
建议，或关于弗洛伊德与鲁迅的假想对话
我与中国当代文学
打开思想的疆界——一我与法国文学翻译
我的学术生涯
哈瑞·马丁松与中国文化
怎样言说他者——谈于连教授对中国古典文论概念的梳理和阐释
欧洲文明的复杂性——读莫兰的《欧洲的文化与野蛮》
言无言和相无相——庄子和禅宗在高行健作品中的现代相遇
全球视野下的中国文化本位
儒学的现代意义
文化转场——汪德迈对中国思想的研究
全球化的本土化与文化传承——还中国哲学以本来面目
儒家诠释学：道德与本体
儒家伦理与文明对话
汉文化圈的新聚合
儒学具有很大的机遇
孔子和中国古代文论
托尔斯泰与中国思想
经学何以是“哲学”——廖平对“六经皆史”说的批评及对经学性质的界定
我研究中国文明的路径与方法
从文字的创造到《易经》系统的形成——中国原始文化特有的占卜学
异质文化的对话——以《庄子》为核心
生活儒学的面向——后牟宗三时代台港新儒家的新探索
关于孔子和谐思想的有限性
“多元”如何“一体”——华夏多民族国家构成的大传统奥秘
“和而不同”新义——一个传统观念的莱维纳斯式解读
跨文化研究方法论
跨文化宣言
何谓“跨文化态度”
我之汉学研究的方法论问题
是多元现代性还是现代性的多元发展
思想史研究：方法、目的与地位
存在着击破西方线性发展模式的某种契机
多重现代性：跨文化视角
古典新读何为
全球化过程中的跨文化与跨主体关照
深化启蒙——从方法论的个体主义到方法论的关系主义
作为区域史的东亚文化交流史——问题意识与研究主题
寻找新的思维起点
文化相异性个案研究的多重空间
从跨文化交际理论角度探究阿拉伯企业文化特点
文化比较：方法与阅读
当前中西文化交流与会通的一种可能趋势
方法与阅读——弗朗索瓦·于连与阐释中国哲学
把文本变成自己的——恰当阅读中国哲学之反思
人生著述，省略不去又结束不了——写在《欧洲形成中的亚洲》中译本出版之后
文化迁变的概念
钱锺书与布雷蒙——“纯诗”理论的中国解读
西方概念史引言
德里达、福柯、利科与书写之爱——为举办研讨会而初步构思的研讨方案
建议，或关于弗洛伊德与鲁迅的假想对话
我与中国当代文学
打开思想的疆界——一我与法国文学翻译
我的学术生涯
哈瑞·马丁松与中国文化
怎样言说他者——谈于连教授对中国古典文论概念的梳理和阐释
欧洲文明的复杂性——读莫兰的《欧洲的文化与野蛮》
言无言和相无相——庄子和禅宗在高行健作品中的现代相遇
