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出版时间:2014年12月

出版社:中国人民大学出版社

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  • 中国人民大学出版社
  • 9787300158693
  • 273479
  • 2014年12月
作者简介
欧阳谦,贵州贵阳人,哲学博士,现任职于中国人民大学哲学院,教授,博士生导师。主要学术兴趣在西方哲学、当代法国哲学、西方马克思主义、后现代主义和文化理论等。已发表论著有《人的主体性和人的解放》、《20世纪西方人学思想导论》等,译著有《健全的社会》和《众说苏格拉底》等,教材有《西方哲学智慧》(合著)和《西方哲学问题研究》(合著)等,另外在《哲学研究》等学术刊物上发表论文若干篇。
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内容简介
从内容上看,本书的学术价值和新颖之处在于,集中分析和探讨了西方马克思主义思潮中的文化哲学转向,特别是关注到了国内研究还比较缺乏的英国新左派的“文化研究”和后马克思主义的文化政治理论进展,并且结合马克思主义的经典论述讨论了西方马克思主义的理论尝试及其价值。
目录
导言 “文化的转向”
第一章历史唯物主义与文化问题
第一节西方马克思主义的研究路径
第二节开掘历史唯物主义的文化维度
第三节马克思主义与文化的辩证法
第四节构建“文化唯物主义”的理论体系
第二章社会变革与主体性问题
第一节早期西方马克思主义的理论转向
第二节卢卡奇:总体性与阶级意识
第三节葛兰西:文化革命与领导权
第四节布洛赫:一种“希望哲学”的理论建构
第三章社会哲学与文化批判
第一节阿多尔诺:“文化工业”与意识操纵
第二节马尔库塞:爱欲与人性解放
第三节弗洛姆:人本主义的社会哲学
第四章马克思主义与当代法国哲学
第一节当代法国哲学与新启蒙运动
第二节萨特:存在主义与马克思主义
第三节列斐伏尔:日常生活批判理论
第四节阿尔都塞:结构主义与马克思主义
第五章马克思主义与新左派
第一节马克思主义与“文化研究”
第二节威廉斯:“文化唯物主义”的补充
第三节法兰克福学派与伯明翰学派之比较
文化与政治:西方马克思主义研究目录第六章后马克思主义与文化政治
第一节后马克思主义与当代西方政治图景
第二节德里达与“马克思的幽灵”
第三节福柯的新政治观

主要参考书目