中国政治思想通史·秦汉卷
￥125.00定价
作者： 林存光本卷主编
出版时间：2014年9月
出版社：中国人民大学出版社
- 中国人民大学出版社
- 9787300193953
- 1-1
- 279988
- 2014年9月
- 736
- 664
- D092
内容简介
秦汉是大一统帝制中国的政治形态、制度架构及统治思想形成和定型的重要时期，在这一时期，政治家和思想家们是如何进行政治思考并对该时期特定的政治生活环境作出意识反应的？本卷将主要围绕着这一核心主题来系统考察、审视和梳理该时期政治思想的发展脉络和演变轨迹。具体而言，本卷的整体研究思路，是尝试为秦汉时期的政治思维勾勒这样一条发展演变的基本脉络、线索和轨迹，即从秦朝皇权独尊观念的确立，到汉初集中于对当下形势之回应的“政治”理念的形成，再进一步转向强调对天道的积极应答的“政治”理念；从围绕盐铁政策的调整问题及其政治意义的争议，到向一个以尊儒复古为轴心的政治儒教化时代的转进，乃至由各种政治势力之间的权力斗争导致的帝国的治乱循环所引发的汉末政治批评思潮的兴起等。
目录
导论 政治的发展与政治理念的演进
第一章 王权支配与思想的御用化
第一节 主题与变奏——“王权支配社会”释义
第二节 秦朝君臣的创制立法与历史选择——帝王专制与思想的御用化
第二章 汉初的政治家和思想家——历史反思与统治策略的调整和改变
第一节 汉初政治与黄老思想的试行
第二节 陆贾与《新语》的政治理念
第三节 贾谊与《新书》的治安论
第四节 晁错及其时务对策
第五节 小结：汉初政治思考的含义与特点
第三章 汉家统治思想的重新选择与确立——学术思想的综合与政治思维的转换
第一节 儒道两家的思想综合与意识形态之争
第二节 刘安与《淮南子》的无为政治思想
第三节 董仲舒与《春秋繁露》的天人之学及其政治观
第四节 小结：政治思维的转换与汉家统治思想的重新确定
第四章 西汉中期的政治思想论争——盐铁之议与《盐铁论》中的思想博弈
第一节 盐铁之议的缘起与性质
第二节 盐铁之议的政治含义及其历史环境分析
第三节 盐铁之议的主要议题与政见分歧
第四节 小结：盐铁之议的时代特色与思想史意义
第五章 西汉后期政治文化思潮的演进与王莽的复古改制
第一节 皇权的性质与帝国的危机
第二节 西汉后期政治文化思潮的演进
第三节 从思想观念到政治实践：王莽的复古改制
第六章 儒家政治观念的经典化与社会意识化
第一节 “五经”崇拜与神圣化
第二节 汉代政治中的儒家精神
第三节 《春秋·公羊传》中的“大一统”政治思想
第四节 忠孝观念的社会意识化
第五节 经学思维方式与儒学之分化
第七章 君权的合法性理论与君权调节论
第一节 君权合法性与天、圣、道、王的相通和相辅
第二节 君主称谓与帝王权威的垄断性
第三节 道义制约君主论
第四节 罪己诏中的政治调节观念
第八章 东汉前期谶纬化的经学政治观与怀疑论
第一节 东汉初期刘秀集团的“柔道”与集权思想
第二节 汉代纬书中神、自然、人一体化的政治观念
第三节 《白虎通》神化王权与三纲五常的政治思想
第四节 王充对汉代经学统治思想的怀疑与批判
第九章 东汉后期的名教与政治反思思潮
第一节 东汉名教思潮
第二节 东汉末年党锢与清议思潮
第三节 东汉末年的政治批评与反思思潮
第十章 早期道教经典《太平经》的政治思想
第一节 一部政治性极强的早期道教经典
第二节 “王治太平”的政治理想
第三节 君主制度的必然性、合理性与永恒性
第四节 重民、任贤、纳谏、慎刑的治国之道
结束语
主要参考文献
附录一 思想、社会与历史——刘泽华先生的“王权主义”说评析
附录二 王权主义与中国传统社会形态论——刘泽华先生的中国史观述要及相关争议评析
后 记
第一章 王权支配与思想的御用化
第一节 主题与变奏——“王权支配社会”释义
第二节 秦朝君臣的创制立法与历史选择——帝王专制与思想的御用化
第二章 汉初的政治家和思想家——历史反思与统治策略的调整和改变
第一节 汉初政治与黄老思想的试行
第二节 陆贾与《新语》的政治理念
第三节 贾谊与《新书》的治安论
第四节 晁错及其时务对策
第五节 小结：汉初政治思考的含义与特点
第三章 汉家统治思想的重新选择与确立——学术思想的综合与政治思维的转换
第一节 儒道两家的思想综合与意识形态之争
第二节 刘安与《淮南子》的无为政治思想
第三节 董仲舒与《春秋繁露》的天人之学及其政治观
第四节 小结：政治思维的转换与汉家统治思想的重新确定
第四章 西汉中期的政治思想论争——盐铁之议与《盐铁论》中的思想博弈
第一节 盐铁之议的缘起与性质
第二节 盐铁之议的政治含义及其历史环境分析
第三节 盐铁之议的主要议题与政见分歧
第四节 小结：盐铁之议的时代特色与思想史意义
第五章 西汉后期政治文化思潮的演进与王莽的复古改制
第一节 皇权的性质与帝国的危机
第二节 西汉后期政治文化思潮的演进
第三节 从思想观念到政治实践：王莽的复古改制
第六章 儒家政治观念的经典化与社会意识化
第一节 “五经”崇拜与神圣化
第二节 汉代政治中的儒家精神
第三节 《春秋·公羊传》中的“大一统”政治思想
第四节 忠孝观念的社会意识化
第五节 经学思维方式与儒学之分化
第七章 君权的合法性理论与君权调节论
第一节 君权合法性与天、圣、道、王的相通和相辅
第二节 君主称谓与帝王权威的垄断性
第三节 道义制约君主论
第四节 罪己诏中的政治调节观念
第八章 东汉前期谶纬化的经学政治观与怀疑论
第一节 东汉初期刘秀集团的“柔道”与集权思想
第二节 汉代纬书中神、自然、人一体化的政治观念
第三节 《白虎通》神化王权与三纲五常的政治思想
第四节 王充对汉代经学统治思想的怀疑与批判
第九章 东汉后期的名教与政治反思思潮
第一节 东汉名教思潮
第二节 东汉末年党锢与清议思潮
第三节 东汉末年的政治批评与反思思潮
第十章 早期道教经典《太平经》的政治思想
第一节 一部政治性极强的早期道教经典
第二节 “王治太平”的政治理想
第三节 君主制度的必然性、合理性与永恒性
第四节 重民、任贤、纳谏、慎刑的治国之道
结束语
主要参考文献
附录一 思想、社会与历史——刘泽华先生的“王权主义”说评析
附录二 王权主义与中国传统社会形态论——刘泽华先生的中国史观述要及相关争议评析
后 记
