众妙之门--《道德经》的思想体系 / 当代学人文库
￥29.00定价
作者： 张尚仁 子愚
出版时间：2014年10月
出版社：华夏出版社
- 华夏出版社
- 9787508081922
- 67508
- 2014年10月
- 未分类
- 未分类
- B223.15
内容简介
《众妙之门》作者张尚仁和子愚认为，《道德经》是中华文明最具代表性的杰作，也是中国思想史上的第一个思想体系。《众妙之门》按照道、天、地、人四大范畴的内在逻辑联系，遵循道论、德论、人性论、社会历史论、修养论的思辨次序，对《道德经》思想予以全新的解构和探计，化深远简奥为平易晓畅，遂使玄之又玄的千古大道焕然一新，入目则有默契神会之乐，用于调适身心尤觉大道之妙用难穷。
目录
前百
综论《道德经》的思想体系
一、《道德经》是中华文明最具代表性的杰作
二、《道德经》思想体系的层次结构与内在逻辑
（一）道论
（二）德论
（三）人性论
（四）社会历史论
（五）修养论
三、《道德经》创立的是人类生存的基础理论
四、弘扬《道德经》思想的重大现实意义
第一章 绪论
第二章 道论
第一节 “常道”的本体论
第二节 “反者道之动”的运动论
第三节 “图难于其易”的方法论
第四节 “知不知上”的认识论
第三章 德论
第一节 “道”与“德”的关系
第二节 “德”的内容
第四章 人性论
第一节 人性与道性
第二节 人性的扭曲
第三节 人性的复归
第五章 社会历史论
第一节 历史发展的阶段论
第二节 社会管理论
第六章 修养论
第一节 人生修养
第二节 圣人的修养
后记
综论《道德经》的思想体系
一、《道德经》是中华文明最具代表性的杰作
二、《道德经》思想体系的层次结构与内在逻辑
（一）道论
（二）德论
（三）人性论
（四）社会历史论
（五）修养论
三、《道德经》创立的是人类生存的基础理论
四、弘扬《道德经》思想的重大现实意义
第一章 绪论
第二章 道论
第一节 “常道”的本体论
第二节 “反者道之动”的运动论
第三节 “图难于其易”的方法论
第四节 “知不知上”的认识论
第三章 德论
第一节 “道”与“德”的关系
第二节 “德”的内容
第四章 人性论
第一节 人性与道性
第二节 人性的扭曲
第三节 人性的复归
第五章 社会历史论
第一节 历史发展的阶段论
第二节 社会管理论
第六章 修养论
第一节 人生修养
第二节 圣人的修养
后记
